永不能灭，已成之事，无可更改，过往久矣，自众生第一世轮转，随其意识心所生爱憎取舍，各自做业，或善或恶，或进或退，于世间生死中，随时随处，皆在妙三昧地，无暂离时。
过去一世二世，乃至百千世，或曾修、或未曾修，或已悟、或未悟，或已曾悟、或未曾悟，或得道、或未得道，或曾得道、或未曾得道，六道身中，各生意识，意识生心，自名为我，一心一境，一境多界，于其一生，即有种种心境，一心境中即有种种情识界，久远已来，种种心中，所得境界，于复后世得宿命时，记忆三昧中，各个皆成，意识境界。
六道身相，长短大小，随业缘化，大如须弥，百千万里，小如无物，藏入微尘，如是极大身，如是极小身，于其心识论，平等性无差。
所生之身，缘业感通，或有五种神通，或有二三，或无神通，或大身有通，或小身有通，或身有形色，或身无形色，或身为性质，或身为气质，或身为灵质，或身为识质，或有六根，或有五根，或三或四，或独一根，如是种种业身随缘感生，其类神性，聚意生识，识想为心。
神性在身，合为根性，各依其性而生爱憎，身心所触，意识乃生，乐则生爱，厌则生憎，不乐不厌，随情而用，众生之类，根性有别，所居同世，同受世事，所生情识，依其根性，各个差别。
人生而有目，见世间色，知黑白名，五光十色，各个见识，记忆成思，遂成意识心，各依习修，习性乃生，是故一堕身中，习性渐成，一世习性，递传良久，大习之性，百千生中，不能磨灭，细小习性，百日除净，若生身有智，自觉习性，福缘至重，甚难稀有。
第十一章：妙心眼界(3/12)