因为这些表现，他很快得到了新的职务——大理卿、京兆尹、御史大夫。同时，他的原职仍然保留，这样算下来，他一共担任了五个职位。且不说苏威能否应付得了五份工作，单论其声望在朝中恐怕也只有高熲、杨素等可与之比肩，文帝对苏威如此的重视势必会引起朝中其他官员的嫉妒。当时的治书侍御史梁毗曾当着众人的面在文帝面前弹劾苏威：“苏威独领五职，却没有举贤自代之心，这种人不堪大用！”隋文帝杨坚只是笑了笑，对梁毗说：“苏威一天到晚都勤勤恳恳，他是做大事的人，在举贤任能这方面自然有所欠缺，梁爱卿不要这样逼迫他。”虽然杨坚站在苏威这边，但是苏威被这番弹劾之词弄得脸红脖子粗，于是杨坚又扭头对苏威说：“有人赏识便能出仕，无人问津便退居山野，恐怕也只有我和你能做到吧！”这是文帝对苏威德行的赞赏之词，紧接着隋文帝又看着众位朝臣，说：“如果苏威没有遇到我，恐怕他是一身本事无处施展；我如果请不到苏威，只怕我的一腔治国热情也无处寄托呀！杨素是我的重臣，辩才无双，但如果让他去借古鉴今、正风制礼、教化百姓，他哪里能与苏威相比呢？苏威如果遭逢乱世，便会像南山四皓一样，怎会轻易折节呢？”这里提到一个“南山四皓”的群体，这个群体是指四位年迈的长者，皆有经天纬地之才，秦末汉初的时候隐居于商山，后来出仕西汉。《史记·留侯世家》和《汉书·张良传》有关于这四位隐士的记载，在《史记·留侯世家》中这个群体被写为“商山四皓”，我们经常说的一句话“商山四皓不如淮阳一老”中的“商山四皓”也是指的这四位。汉高祖刘邦当年想请隐居在淮阳山中的高人应曜出山，与“商山四皓”一同辅
第十四章:功过是非 三 :用人之道(9/28)