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女性主义

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方的结果。  当代的女x主义者对穆勒的功绩不能忘怀,但对他的一些观点也并非全盘接受。比如他有一个相当本质主义的观点,认为女人的思维模式更倾向于直觉,更现实,而男人的思维模式则更宽阔宏大。尽管他说女人的直觉现实的思维模式对男x会有助益,他这种概括本身还是受到了抨击。此外,穆勒虽然主张男女两x在政治、教育和就业上的平等,当仍坚持认为男女在社会上应有不同的角s,这种社会角s的区分与公私两大领域划分的观点十分接近。批评穆勒的人一方面认为他没有遵循自由主义原则,在所有的问题上得到符合这一原则的逻辑结论;另一方面,他们认为自由主义原则本身也有局限x。  早期自由主义女x主义在美国的代表人物是斯坦顿 (cady stanton),她当时提出的主要要求是,将自由共和主义的原则适用于女x。她有意模仿独立宣言的“人生而平等”的句式指出,所有的男人和女人都是生而平等的,反对在道德上的男女双重标准。但是,她忽视阶级与种族问题,甚至发表过“白种女人比前奴隶更有选举资格”这样的言论。斯坦顿还流露过女x比男x优越的思想,但她的观点基本上还保留在自由主义女x主义的范畴之内。  自由主义女x主义在女x运动第二波中的代表是波伏瓦。波伏瓦在《第二x》中指出:男x将他自己定义为“自我”,将女x定义为“他者”。女x不仅与男人不同,而且低于男x。虽然压迫是结构x的(如经济歧视),但是反抗是个人x的。女x无法逃避“女人x”以及在男权社会中女x的地位。波伏瓦提出了“三步策略”:第一步:一定要工作,即使在资本主义社会中工作是受剥削受压迫;第二步:一

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