或学道的人，达到这一步的，少之 又少，几乎没有见过。有人偶尔有，也是瞎猫撞到死老鼠， 偶然一次，不能随时进入这个境界，因为他法则不明，所以 工夫到不了。假定到了这一步，有了基础，你想这样定住， 像饭熟了把火关了，焖在那里一样。焖久了会不会起物理化 学变化呢？ 一定会的。
刚才解释“转而相因”，他说铅人汞中，这个“铅”就 是后天的元气，此时的元气不呼也不吸，气住神凝，一点杂 念也没有就清净了。两个结合定久了，铅入汞中，元气慢慢 被元神包围住，就有反过来的变化。因为汞是容易流动的水 银，代表思想，“赖铅之拘钤”，铅把它拉住不乱跑了，生命
的第二层更大变化来了。“铅亦得汞之变化”，神光把他照 住，这个元气又起物理、化学的第二层作用。一般人修道都 想返老还童，这一步工夫到来就差不多了。元气第二层的变 化，是在自己内部升华，这个“神”和“气” “会人黄房”， 道家譬喻男女二人结婚进入d房，yy结合了。这个结合是 气自然人了中宫，打坐到这时身体想弯都不可能，自然挺直 了。人中宫就如《易经》坤卦所说的，“黄中通理，正位居 体〃。
告诉大家一个道理，是我在书上看来的，“人要不老”， 就要“腹内不饱”，胃也空的，不要太饱；“若要不死，肠中 无屎”，大肠内没有宿便，因胃是空的。但胃一直在消化， 如没有食物进去，它仍继续在磨，磨穿了就胃出血。所以这 个时候要完全服气，黄中通理，就是胃气充满，就不动了。 神、气二者归人黄房，到这个阶段可以有资格不食人间烟火 了，那不容易的。这个时候
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