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我说参同契

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    气脉真通时的现象 入定后的变化 乾坤文大还丹 不死之药 采丹药的方法 小心注意的事

    气脉真通时的现象

    我们继续看批注,这是很重要的。上次讲到如何是真正 的“坎离j会”,道家所谓结丹的现象。不管学佛学道、显 教密宗,我们要研究人的生命,超越现实,进而永恒掌握自 己的生命,除了这个路线以外,没有第二条路。也许我的观 念不一定对,希望大家注意,尽管表达方式不同,如佛教得 定,密宗的各种成就,如果分类来说,都有它的道理。但是 代表形而上的“x”和形而下的“命”,两个真正地结合为 一,返本还源,这个路线是必然而呆板的。这也就是身心结 合,精祌和生理混合为一的修炼。这等于说真理只有一个, 没有差别。道家用中国文化的术语,叫它做“坎离j会结金 丹”。

    由于道家与密宗的影响,现在很流行讲气脉,气脉怎么 样才是真正的通呢?就是前面说的三家会合。许多人是在身 上搞感觉状态,认为气走到那里,像虫爬一样,有股东西在 动,或者发烧等等是气脉通了,但都不是,那只能叫“凡气 通”。这个名称是我创造的,意思就是感觉状态,比普通感 觉加强了一些,但不是真正的气脉通。现在这一段很重要, 是讲气脉真正通了,就是这个时候,乃至密宗讲所谓中脉, 也在这个时候通了。他把这个境界、工夫程序,都在这里告

    我说《参同契》(中) 诉了我们。

    “初时神入炁中,寂然不动,似乎槁木死灰”,真正得定 的那种情形,神进入炁里,像装香肠一样,把r装进来了。 这是比喻,不是很妥当

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