蜀壁这本书我早有耳闻，说的是一个明末举人，为躲避农民起义、张献忠屠城、南明部队作乱以及清军屠杀，十几年间颠沛流离，在四川看到人间地狱般的景象。
“我拿到的版本，记述张献忠破重庆城，打算将三四万降卒剁手惩戒，瓦解其他明军的抵抗意志，但城中突然来了一位了尘大师，只身进入张献忠大营，陈述利弊，捐了准备重塑广善寺大佛金身的五百两黄金，要买下这三万只手。张献忠为其慈悲所感，放了所有降卒，只将领兵将领五百多人剁了手。但这一段记载在国图那本蜀壁中根本没有。我在想，难道是清代的修史者有意给张献忠栽赃？可为什么单单改一本没什么影响力的市井记事呢？”
廖焕生从我这里离开时，我的头脑异常昏沉，给张献忠平反昭雪的声音，这两年的史学界并不稀缺，但更多的来自于对已有史料的分析。但没有人想过，为什么只是在这两年会有大量的新证据出现，甚至从不载于史册的保宁方氏、了尘大师出现了呢？这真是历史研究的选择性忽略吗？难道并不是历史歪曲了张献忠，而是张献忠在那个历史里做出了不同的选择？
难道是方厨子和了尘大师成功了？他们成功的步伐到底有多大？大到几年以后，十几年以后历史书籍要重写吗？方厨子和了尘的目标又是什么呢？
我无法再沿着这条荒诞不经的道路想象下去，但内心里却总觉得赵九铭也许很快就会在那段错乱的历史中出现，同以前一样，一道亮丽的波光之后，历史的大河复归于常。
时间又过去一年，我听到了老蔡病故的消息，他是倒在麻将桌上，但去的平静安详。但我很快收到了他的一
第一百九十八章 凿壁 （续二）(3/6)