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仙宋

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第586章 不做故事中的人、再拒赐婚
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   但当今的形式,外有康王分庭抗礼、内有儒生以胡家父子意图结党争权。明有女真未灭、国家尚未统一,暗有二帝归来、义理不再倾向自己。

    刘行不由得感觉自己现如今的迷茫与苦恼,倒是真的与故事中那个浮士德当时的境况很是相近。

    而在故事中,浮士德后来魔鬼和上帝之间打了一个赌,作为赌注的浮士德自己却尚未知晓这件事。

    魔鬼引诱浮士德与他签署了一份协议:魔鬼将满足浮士德生前的所有要求。但是将在浮士德死后拿走他的灵魂作为交换。

    “我生前当及时享乐,死后哪管他洪水滔天。”当摩非斯特与他签约时,浮士德说“思想的线索已经断头,知识久已使我作呕”。

    借助摩非斯特的帮助。久居书斋的浮士德开始了世俗生活,进入爱情生活阶段,尝试与体验另一种生活。

    浮士德到达的第一个的地方是“酒吧”,返老还童后的浮士德在大街上追逐少女玛甘蕾。

    一开始见到玛甘蕾,他就对摩非斯特表示:“你给我把那个小姑娘弄来”。“如果我今夜不能搂抱她,我们在午夜就分道扬镳。”

    对此,甚至连魔鬼摩非斯特也无法看下去:“你开口象登徒子之流”。

    可是甚至连玛甘蕾也无法满足浮士德对享受尘世生活的渴望,他又开始了新的追逐。

    通过魔鬼摩非斯特与酒室小伙的饮酒作乐,歌德肯定了人类自身的现世享受。

    然而又通过玛甘蕾肯定了爱情的无私与纯洁。

    浮士德之所以既不满足于书斋生活,又不满足于享受,正好是精神需求和肉体需求之间的冲

第586章 不做故事中的人、再拒赐婚(2/4)
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