神色，但口中却问道：“十三郎你先前不是已经通文天下，要以新法治新朝、以新制强国基、以新吏安天下、以新礼定皇权吗？难道心在吴玠已偕蜀地来投，你不想再用之前那些构想了吗？”
摇了摇头，刘行坐回到了自己的椅子上后，正色对刘锜道：“新法已经开始在五台率先推行。九哥你这些天久居病床可能没见到。就在几日前，我一回到五台县，已经现在乡、县两级推开了议官制度。”
“议官制度？这是甚底制度，作何解？”刘锜自然不知道。此时五台城和周边地区正在发生什么变化，所以马上提问。
也不多言，刘行直接从袖子里抽出了自己敲定、已经在五台初步完成县、乡两级议官制度的详文递给了刘锜。
当刘锜接过详文开始看起来的时候，刘行才开口道：“历朝历代只有言官，以御史身份给朝廷谏言。但天子只是代天巡狩。这天下真正的主人该是全体百姓。既天下当归百姓，何不以权散民间去集思广益、广纳民言，定会比随时可能被朝臣左右、利用的御史更加可信吗？”
话音微微一停，刘行看了看刘锜。见他没有反对的意思，知道他也很清楚御史那种谏言的官确实是把双刃剑。
从有了御史那个行当开始，既出现过张苍、鲍宣那样的牛人，更出现过包拯一样的千古扬名大清官。
那些牛人、神人，要么是敢于仗义执言、抨击朝政，弄得连皇帝都颜面扫地、最后还只能将他们抨击的痹症恶事全都铲除掉。要么就是敢于为民请命、刚正不阿地去执行王法，就算皇亲国戚犯法了也难逃他们的制裁……
但是在这些好的一面背后。尤其是
第197章 让权于民堵众口(2/6)