，便是十六了），便有如此惊人之思想、如此惊人之见解。格物致知、见闻之知，德性之知、知行合一、为天地立心！字字句句，皆是珠玑。而且之前格物一说稍显单薄的话，如今这一系列成型的，具体的理论，已经代表着刘备在学术思想上面渐渐走向成熟。
卢植知道，刘备所说的每一个理论，每一个观点，都会引起士林的大议论。小小年纪，已经颇具宗师风范，真是难得啊。卢植看着面前因为自己的注视而显得有些腼腆的弟子，心中的欢喜却是怎么也压抑不住，想不到这个故人之后，能给自己带来如此大的震撼。为天地立心！说得多好啊。儒家不是一直这样做的吗？每一次学术上的辩论、争吵，不都是想要得到先圣经书上的解释权、主导权，从而用自己的理论去教化天下百姓吗？这就是为天地立心啊！只可惜，数百年来，博士通儒无数，却无一人能及得上自己的弟子刘备。自己这是捡到宝了啊！
刘备觉得自己的脸都有些发烧了，头一回被一个满脸胡须的大叔盯着看这么久，纵使他两世为人处变不惊，也有些不好意思了。
卢植看着刘备，欢喜道：“五郎，待庐江事了，吾与汝荐书一封，汝可持信往汝师伯郑康成处受教。我已经教不了你多少啦，尔师伯郑康成，学问精深，通贯古今，山东无人能出其右者。汝此去就学，必能百尺竿头再进一步。为师也甚期待，将来汝之成就！”
刘备跟随卢植来庐江，一是想加深师徒感情，二是想见识下军阵。这两个目的已经达到。再一想，庐江事了，老师卢植也要到一年多后才会被朝廷征拜为议郎，去了洛阳。与谏议大夫马日磾，议郎蔡邕、杨彪、韩说等校书《东观汉记
第十六章 平定庐江 完(3/6)