长途跋涉，一定饿了，所以就请大家一起就食。
对于座位安排，几位大家又是一番推让，最后约定以年龄来安排座次，淳于老爷子年纪最大，坐主位。司马儁次之，坐淳于老爷子左边。庞德公再次之，坐淳于老爷子右边。司马微第四，司马儁旁边。荀靖第五，坐庞德公旁边。宋忠第六，坐司马微下首。淳于坤第七，坐宋忠下首。
淳于琼作为小孩子，按照礼仪应该是坐在后排或者是去别处就食的，但是因为淳于琼有庞德公的小才子之名，故在几位牛人的要求下，在淳于老爷子推脱不过的情况下，也给淳于琼独立安排了座位，就在庞德公下首，和宋忠相对。估计几位牛人也是抱了考校考校淳于琼的心思。
礼产生于饮食，要知道古时候特别注重礼仪，吃饭的座位安排不说，就是在饭、菜的食用规格上都有严格的规定。如王公贵族讲究“牛宜秩，羊宜黍，象直穆，犬宜粱，雁直麦，鱼宜涨，凡君子食恒放焉”。而贫民的日常饭食则以豆饭藿羹为主，“民之所食，大抵豆饭藿羹”。有菜肴二十余种。“凡王之馈，食用六百，膳用六牲，饮用六清，羞用百有二十品，珍用八物，酱用百有二十瓮”。
《礼记?礼器》曰：“礼有以多为贵者，天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。”而民间平民的饮食之礼则“乡饮酒之礼，六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也”。
自周代开始，在贵族阶层设宴招待宾客的场合，尤其讲究餐具、菜肴的摆设规则，相关记载见于《礼记?曲礼》、《礼记?少仪》等史料中。席间，他们席地而坐，餐具直接放在席上
第十三章 初步达成(2/6)