大笑：“天子巡幸所到之处，诸侯都要亲自清理门户、整修道路，以此表达对天子的尊重，您这大帐外面没有道路，我还以为您是铺的香草呢！”启民可汗一听就明白了，他知道长孙晟说得这是反语，于是立刻亲自拔刀，把杂草全部砍掉，还对长孙晟说：
奴罪过。奴之骨肉，皆天子赐也，得效筋力，岂敢有辞？特以边人不知法耳，赖将军恩泽而教导之。将军之惠，奴之幸也。
启民可汗的姿态一放低，他账下的各个部族的酋长也赶紧效仿，帮忙清除杂草。砍完草，启民可汗赶紧举全国之力，从榆林北边到自己的牙帐，再从自己的牙帐到蓟县（今属北京市），修建了一条长达三千里、宽百余步的御道，供隋炀帝巡行使用。我们客观来看这件事，其实做得并不光彩。长孙晟为压低突厥的姿态，突出隋朝的国威，拐弯抹角地告诉启民可汗应该除草、修御道，这对突厥的国力是一个不小的损耗。要知道突厥是游牧民族，他们的生活方式是逐水草而居，而修御道无疑是对当地的生态是一种破坏。
有了长孙晟的做的准备工作，隋炀帝和启民可汗终于正式见面了。不过这次会面双方显然不是以国家领导人的身份进行平等的交流。启民可汗为了博取隋炀帝的信任，派了自己的儿子和侄子先与隋炀帝见面，“五月丁巳，突厥启民可汗遣子拓特勤来朝。……丙寅，启民可汗遣其兄子毗黎伽特勤来朝。”随后，启民可汗要求“请自入塞，奉迎舆驾。”按照《资治通鉴》的**叫：“丁酉，启民及义成公主来朝行宫。”可见突厥人在隋炀帝面前一直把姿态压得很低，但即便如此，隋炀帝还是不放心自己的安全。有一天，隋炀帝要往河边观赏渔猎，顺
第十八章:南巡北游(9/14)