听见鲁讯的话，稍作不好意思的笑了笑：“其实这堂课本身也没有什么，我本身并不爱照本宣科，也不爱像学堂里的老夫子那般追赶着学生们读书。他们为什么要读书？那就给他们一个理由好了。我说出‘为中华之崛起而读书’，不过是处于中国现在的形势罢了。而至于理性看待问题——”
“确实是国人太过偏激了。”杨雪想了想，忽而又想找到只因般，笑意盈盈的望着鲁讯，“我看了报纸上，关于豫才你在北平女子高等师范学校里的文艺会上的一次演讲——《娜拉走后怎样》，似乎也与我的这一观点一致。”
“娜拉走后怎样”实际上是时下的一个社会问题，实际上与杨雪也有一定的关系。
娜拉是戏剧《玩偶之家》的主人公，她在经历了一场家庭变故后，终于认清了丈夫的真面目，认清了自己在家中的“玩偶”地位。在庄严地声称“我是一个人，跟你一样的一个人，至少我要学做一个人”之后，娜拉毅然走出家门。
这部《玩偶之家》在中国首演后，惊醒了五四时的青年男女们。而在后来，杨雪一部又一部的关于呼吁女权觉醒的作品诞世之后，这部戏又重新被翻了出来，并被奉到了前所未有的高峰，几乎所有激进的女性都开始争相效仿这一位勇敢踏出家门的“娜拉”。
而鲁讯的这一次演讲则是针对这一社会现象提出了一个世界命题，并发出了一声旷世的质问——“娜拉走后怎样？”
如果口袋没有钱，没有经济大权，则妇女出走之后，也不外乎只有两种结果——一是回来，一是饿死。
所以，鲁讯这一演讲的实际上的目的，其实也是在呼吁激进的女性要理
36.民国36(3/5)