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一念踏天生

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第一百七十一章 修炼,大般若禅功
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?从来没有人想过这个问题,大家都固执地守护自己那方的道,却不知天大地大道更大,形而上者谓之道,形而下者,不过为器而已!大道既然都无形,又何必分他何门何派,何功何法?说到最后,也不过顺其自然而已。”

    白水听了了然这席话,只觉受益匪浅,茅塞顿开,许多以前想不通的问题都豁然开朗,他对着了然所在方向抱了抱拳,恭声道:“大师所言甚是,是晚辈肤浅,执着于相了。”

    了然笑道:“无妨。你能于片刻间想通此节,可见是颇有慧根。既有慧根,又为何学不得佛法?我那三师弟了了,还不是整日里一副疯疯癫癫的,不但吃肉喝酒,还蓄着长发,可是这丝毫也不影响他成为一代神僧。”

    白水听了了然此话,方知在鹰愁涧外遇到的疯和尚就是华严寺四大神僧之一的了了大师。白水当时只觉那和尚非同寻常,却万万想不到他竟然就是天下闻名的了了神僧!

    了然道了声佛号,悠悠道:“下面我就把大般若禅功的来源说与你听。”

    “大般若禅功乃是从一部佛教经典大般若经中衍化而来,大般若经全称大般若波罗蜜多经,简称般若经,为宣说诸法皆空之义的大乘般若类经典的汇编,共计600卷,包括般若系16种经典即十六会。其中第二会二万五千颂般若、第四会八千颂般若和第九会金刚般若乃是般若经的基本思想。般若即是大乘的意思,大乘般若无二,它作为大乘佛教的基础理论,被称为诸佛之智母,菩萨之慧父。其中心思想在于说明诸法“性空幻有”的道理。性空,指佛所说的一切法都没有实在的自性幻有,指一切法虽然自性空,但并非虚无,假有的现象仍然存在,然

第一百七十一章 修炼,大般若禅功(2/4)
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