黄辉是下午二时到达丁思成的接待室的。
丁思成按照老规矩，由黄辉坐在茶几的西侧，自己坐在东侧。仍然是一壶清茶，与以往稍有不同的是，黄辉的茶几前放了一个烟缸。这可不是个一般的烟缸，它是扁矮的四方形青铜烟缸，底款刻有“大明宣德年制”。据丁思成说，它是清早期仿制的，价值不下于十万元，用如此高贵的烟缸，既是丁思成坚持在接待室内用旧器的特点，也表示了他对黄辉的尊重。
黄辉今天来是为写“中华物语”的绪论征求丁思成的意见的。按照丁思成的观点，所有古玩都与中国传统文化有着千丝万缕的联系，因此，必须对中国传统文化有一个总的概括。黄辉对此原来是这样写的：“中国传统文化是中华文明演化、汇集成的一种反映民族物质和风貌的历史文化，它包括民族历史上各种文化、观念形态的总体表征。其中最为突出的是儒道佛三大思想体系。儒家思想的核心是一个‘仁’字。仁者不能独善其身，必须兼爱天下，要为天地立心，为生民立命。为实现‘仁’就要倡导礼、义、智、勇，就要遵循‘三纲四常’。道家思想的核心在于一个‘道’字。所谓‘道’，就是真理，就是以自然的本体应于人世。人法天，天法道，道法自然，入世彻地，出世通天。佛家思想的核心在于一个‘空’字。它主张清心寡欲，见性成物，以心的觉悟来认知宇宙人生，代表一种心游物外、超凡脱俗、自我牺牲的人生境界。佛学思想侧重于出世精神。这三种思想的汇合，形成了以重视人格与强调和谐为特征的中国传统文化的主流。大凡有代表性的文物古玩，都可找到中国传统文化的痕迹。比如反映在图案、文饰上的吉祥如意，往往是
第六章 真假难断 二(1/6)