是文王，文王囚在 狱中，在狱中的人虽有忧烦，但思想就走人凝定、专精、修 道的境界去了。文王在牢里著《易经》还是初步的，后来经 过他儿子周公解释，再加上孔子的解释，这部《易经》就经 过三位大圣人整理了。《易经》这一部著作，其实不只经过 三个圣人，讲起来很多了。因为易共有三部，前面也讲过， 黄帝时的易叫《归藏易》，神农氏时的易是《连山易》，我们 现在流传的《周易》，是周文王整理的。另外那两部大概给 项羽烧掉了，我不讲秦始皇烧掉，秦始皇是很暴虐，他把全 国的图书集中到中央政府的图书馆去，其他的烧掉。结果到 了我们的项羽老兄，一进咸y，点一把火，三个月统统把它 烧光了。所以，这个罪过怎么能算到秦始皇的头上呢！
其实在我看来，三易都没有丢掉，这“归藏”和“连 山”落在道家的书里头去了。譬如我们现在翻开《周易》图 像一看，有太极图，有八八六十四卦那些图，原来的《周 易》并没有，这是宋朝以后才出现的，而且是从道家传出来 的。所以说这个文化没有衰，一代一代传下来，传到和尚道 士方外去了，方外又传到道家的祖师陈希夷手中，再传到邵 康节。所以这个法则是从这一边来的。
《周易》有十个部分，称为“十翼”。翼的意思是辅助， 鸟会飞来飞去，必须靠两个翅膀。《易经》文化的昌盛，就 靠这些大圣人们的著作。孔子著“十翼”，刚才讲《系辞》
上下传是他的批注，《说卦传》也是他的批注。《易经》附了 十样东西，都是孔子的功劳。
“乾为天”，这句话是卦辞，是文王当时写的。这个卦代 表了什
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