y的就是对偶的。y爻代表实质的，y爻代表空灵 的。实际上y爻分两半，中间空的，中间这个空就是“天 心”，所以y中有y，y中有y。一个东西出来就是相对的， 相对就是两个。
我们现在画卦是这样一笔一笔画，老实说这是后世人画 卦。几十年前，我们这里有名的老朋友董作宾先生，是个考 古学家，他告诉我说，《易经》那个卦，在甲骨文上找不到 的，没有根据，很成问题。我说，绝不是假造的，古入画卦 不一定像我们这样画。等于现在卜卦的人，“哗啦哗啦”铜 钱摇一摇丢下来，y，他就点一点；y，点两点就算。上古 人就是这样画，有时候画一条横的直线就是y，也可以竖起 来，这条直线分上下两截代表y，这在甲骨文上就有。《易 经》的“易”字也有，易字上半就是太y，下半就是月亮， 这就证明我们这个文化不是假造的。
朱云y真人写的就很高明，“最初落下一点”，连伏羲画 八卦这句话，也是表示当所谓“天心正运”，本身在不生不 灭的境界时，忽然动了一念，这一念一动就掉下来，由圣人 境界掉进凡夫境界，就由“x”变成“命”。落下一点，这 一点妙用就无穷了，这个文章包含得很深奥。古人写文字很 慎重，譬如为什么男女会生人？也就是落下一点，这一点中 了就有生命，开始了另一个生命。所以他这一句话包含很多 的意义，也将画卦的开始加以说明，“最初落下一点，便成 乾卦”，伏羲的八八六十四卦，是以乾卦开始的。
《易经》的三全
《易经》所有的文字，所谓“易更三圣”，三圣就是文 王、周公、孔子。第一个研究《易经》的
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