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我说参同契

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月怀 胎,三年r哺,九年面壁”,一共十三年,一路都是顺风没 有障碍的话,则脱胎换骨。“白里真居”,这个“白”是炼成 纯y之体,成为真人。佛教本师释迦牟尼佛十九岁出家,仍 要十二三年才在菩提树下成道,这个时间是差不多的。这都 是呆定的过程时间,所以讲修道的路途是很艰难的。

    “方圆径寸,混而相拘”,这有两重意义。先讲第一重, 它是代表身体心脏部分方寸之地,中国人形容良心,文学上 常讲方寸之地。我们小时候过年,经常给乡下人写春联, “但留方寸地,传与子孙耕”,这就是中国文化的社会教育, 教人做好人做好事,心不要坏了。古人有句诗,“当路莫栽 荆棘树”,“当路”是在人生的大路上,少栽一些讨厌的刺人 的树;“他年免挂子孙衣”,做人一辈子要心地宽厚,做人不 好,后代的子孙受报受罪啊!中国文化讲三世因果,父母、 自己、子孙;佛家的文化则讲个人,前生、现在、来生。两 个文化合起来,就是十字架,都是讲因果报应。“混而相 拘”,古人讲这个心念思想,在心里头yy混合,善恶都在

    我说《参同契》(中) 这个里头。

    至于第二重的意义,我先说一个状况:当年“抗战”在 大后方重庆,太虚法师的汉藏教理院就办在重庆的北碚,在 那里有个中国古老的铜盘展览,铜造的两层,里头一灌上 水,手这么一摸,发出那个音乐之好听呀!还有很多古怪的 东西,都是根据道家自然物理所造的。当年德国、美国各国 的科学家都来摸过了,想做出来这个东西,就做不出来。那 么我们古代怎么做出来的?古代的科学都是靠yy八卦来 的,“方

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