面目”，拿人来讲，他说是乾卦之体。“故 名上德，此中本无一物。灵光独耀，迥脱根尘”，这是引用 百丈禅师的话。“若从意根下卜度推求，便失之万里”，本x 的东西你用妄想分别心，用意识心来求，就不对了。“盖x 本天然，莫容拟议”，讲它空也不对，讲它有也不对。“直是 觅即不得”，你要找一个明心见x就错了。“故曰，上德无 为，不以察求”，就是讲x命双修这个x。
“命者，先天一点祖炁”，“祖炁”是父母生下就带来的， 所以胎儿在娘胎里也在呼吸，不是靠鼻子是靠脐带，一切都 通过母亲的呼吸，也是通过脐带活着。一出娘胎，脐带剪断 了以后，就开始靠鼻子呼吸了。这个脐带也是上闭下闭的道 理。“先天一点祖炁妙有之用也”，这一点就是佛家讲真空妙 有。“其用，枢纽三才，括囊万化。在天，为资生之坤元”， 在《易经》是属于坤卦大地。“在人，便是因地一声时，立 命之根”，人出娘胎时胞衣打破，因的一下，小孩出来，然 后脐带剪断，鼻子开始呼吸，这是命根开始，“故名下德”。
“其中元炁周流”，所以密宗、道家，真讲修气并不是修 呼吸之气！也不是j虫卵脏的精！就是这“先天一点祖炁”， 那个生命的功能。这一点电能的充沛，“潜天潜地变现无 方”，无所不在，也无所在，在身体内部你找不到。“若向一 s边，沉空守寂”，s就是指身体，你如果在身体上找，守 什么上窍、中窍、下窍，“便堕在毒海”，你就中毒上当了！ 身体任何部分都没有它。
“盖命属有作，不落顽空”，你如果只想空，以为是道， 不晓得修命功，身体上的变化也不
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