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我说参同契

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第 16 部分
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问,你怎、 么醒来怎么睡着的?这与两个气都有关系。这两个孔x要想 打通,“金炁”必须平衡,金也不是元气,西方属金,金属 白s,“金炁亦相胥”就是要平衡的意思。我经常问人,你 们天天讲任督二脉通了,通到哪里去了?你转河车转到什么 时间为止?都答不出来!修佛家止观法门修数息的,坐在那 里已经数了几十年,我说学会计都比你高明,你在那里数下 去g吗呢! “一数二随”,你数了以后,觉得呼吸跟心念一配 合,就不要数了,接着是随息的方法。所以一般人修道,至 少在我这个不修道的人看来,是蛮可怜的,古人叫做“学道 之愚”,被道骗了。其实道也没有骗你,自己被自己骗了。

    x命与祖炁

    这几段,朱云y祖师批注得太好了,诸位学道家的,不 要轻易跳过去。现在我们花一点时间念一念:“此节,指两 窍之妙用也。大道,非一不神,非两不化。”这是道家的中 国文化,一定要达到专一,那个神灵境界才出来,这是讲道 的体。道的用呢? “非两不化”,就是yy二气。“上章云, 一者以掩蔽,既明示人以得一矣,然而掩蔽之妙,其体则存 乎一,其用不离乎两。盖金丹妙用,只在后天坎离。”有了 生命以后,“坎离妙用,不出先天乾坤”,坎离也好,乾坤也 好,都是代号。他现在讲,“究竟只是x命二字”,只是两个 作用而巳,一个x一个命。“x者,先天一点灵光,真空之 体也”,一念不生全体现谓之x。“其体,圆成周遍,不减不 增。在天,为资始之乾元”,拿宇宙来讲这个自x,名称不 同,引用《易经》资始的乾元就是万物靠它。“在人,便是 父母未生前,本来

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