要跑也跑不出去了，慢慢就像豆浆一样，就把你融化在里头 了。所以我们现在都融化在这个身上，你要如何把它扭转回 来，自己跑出来，跳出三界外，那靠你的本事了。“只因后 天用事，根寄于尘”，变成后天以后，就把这个身体生命拘 束住了。
修道百字铭 肌肤润泽了 一是什么 如何能得！ i产生i切
刚才我为诸位念了一下这一节的注解，这一段很重要。 不过不想再念下去，否则耽误时间太多了，希望诸位自己去 仔细研究。如果不说修道的工夫，要讲中国文化哲学方面的 根据，以及生命科学的研究，这些都是最好的资料，希望大 家留意。如能用现在的观念，配合现在的科学与医学的常 识，这个内容就更多了，希望青年同学们，不要轻易抛弃了 这个文化的宝库。现在顺便再贡献大家一个资料，刚才提到 吕纯y，他有个《百字铭》，只有一百个字，同这一段内养、 内照形躯有密切关系。今天正好讲到这里给大家作个参考， 这就是讲“内以养己”，是炼己筑基最好的东西。能背得来， 随便讲哪一种学问应用都有用处的。
修道百字铭
百字铭
养气忘言守，降心为不为，动静知宗主，无事更寻谁。 真常须应物，应物要不迷，不迷x自住，x住气自回。 气回丹自结，壶中配坎离，yy生反复，普化一声雷。 白云朝顶上，甘露洒须弥，自饮长生酒，逍遥谁得知。
坐听无弦曲，明通造化机，都来二十句，端的上天梯。
这是很正统的道家修养方法，“养气忘言守”，第一句话 就很难。如何养气？不是练气哦！不是做
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