答“我是谁？”，我是谁包括对“我”这个质点的认识，同样也包括对“我”的环境的认识，同样包括对“我”与环境中各种不同的要素的关系的认识，在传统文化中有片面强调对关系的认识的倾向。比如君臣关系、父子关系、夫妻关系，关系以及与“我”是关系中的哪一方的认识叫角色意识，而角色意识里自然包括对角色的责任、义务的认识，否则角色意识对社会无现实意义。因而不能产生社会效果或不能产生正确的社会效果。道德伦理家们忽视的是，我可以转换为环境因素，转换为你或他，所以这种片面是不科学的、不全面的、不好的。
点击率不亚于姬潜龙的发言，他继续往下看：
呼唤自己
故事梗概——老方丈总是在晨钟被敲响前起床，僧侣门总被他的呼唤声喊醒，但奇怪的是他每次呼唤都只是喊他自己的名字。他解释是怕自己丢失。
云参禅——其实常常走失的岂止是老方丈，又岂止是在他的梦里？
现实生活中，不知有多少人在经意不经意间，就走失了自己，迷失了自我。
但我们在这里并不是在讲一个哲学问题。而是在讲一个比哲学层次更高的禅的问题。如果说哲学是在告诉我们大量的知识，禅就是在点亮我们的心灯，从而轻松照亮眼前的一切。
既然是要我们自己“看”东西。那就要意识到自己的存在和自身价值。而呼唤自我就是一种很好的强化自我的方法。
风参禅——（1）呼唤自己的这个方法是形象的，容易被庸俗为形式主义。应该抽象为自我意识和保持自我意识！（2）“比哲学层次更高的禅”的说法有一些问题。哲学
086约定龙述风作 12(3/5)