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第五十七章和而不同既是状态也是本质
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他就说我“屡憎于人”,我便向他道歉并表示以后以礼文化待之,获得握手言欢。

    后来他来明的灌水,我认同,也大体无事。到现在他突然地要求我到文庙去祭祀他。你看再怎么同?同也不可能和的,因为没有禾哪里来的和?老夫用一事例,再用禾来解释和的含义,你看好不好?

    有人说了,求同难道就一定不和了?这就是我提到小人喻于利和长戚戚的原因。一个只能被利打动的人难免自私自利,那么他的求同本质是你不断地满足他的要求,你能做到吗?

    所以君子宁愿求和。在有的人的意识里。和的因与同联系在一起而不是与禾联系在一起的吧?

    (2)你再看看是凭什么把“老头”这个人打入大牢的?是什么意识什么思维?很显然,“老头”这个人被打入大牢凭的是个人的判断、个人意志、个人的好恶,完全就凭他一个人,一看不顺眼,而大不幸的是又遭遇他心情太糟糕,于是就这么地罗列莫须有的罪名进行道德授罪而锒铛入狱了!你看多么冠冕堂皇!但其实是没有继续哄着他给他糖果吃,与他的心意不同了而惹恼了他啊!

    小人求同必然弄出不和,而且他有付诸行动的意志与冲动。这句话的潜意识:自为大。思维逻辑:顺我者昌。逆我者亡。现在的人们或者说网友可能看到这句话并没有什么感觉,反而觉得他幽默呢!

    但这种黑色的幽默在运动会期间可是上演多多现实版的!你知道么?不好玩!老夫看到这句反正是胆颤心惊啊!倒不是因为老夫有什么错,而是对他那以莫须有为行动准绳的个人意志与冲动心有余悸哟!这些人还在,就是缺少气候。

    “君子

第五十七章和而不同既是状态也是本质(2/6)
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