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第五十章注意选择合适的态度
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    5—66正青智者问孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言;唯谨尔。步石答:用此章看看孔子的言道。可以认为,论语提供了在官方与在民间两种情况下“言”的榜样,学与不学在于你。

    有些代表出席正式的重大的会议只会“静听”与“举手”,是有大不善的。会议之所以被称为会议,即各抒己见以让思想交流交融。成功的会议必然促使共识形成,甚至在共识的基础上形成了被称为决议的集体意志(或说集中意志)。

    会议纪要记载会议成员的发言与会议的程序,真实反映各成员当时思想情况与思想流动的情况。好的会议决议充分反映了民主决策、集体智慧、形成集体意志与共识,为最终决策决定提供可靠依据甚至直接成为决策决定。才能应该用在正事上,特别在国家层面的参政议事会议上,应该要向孔子那样积极发言、有准备的发言、持严谨的态度、口齿清楚、言辞达意、雄辩滔滔,避免咬文嚼字、巧言令色、粗鲁无礼。

    在历史上曾经留下多少凄厉动人的死谏传说啊!就是死,也要说出自己认为是正确正义的意见!这种杀身成仁的精神现在已经十分的难能可贵了。俗话说的好啊,三个臭皮匠,一个诸葛亮啊,是在说会议讨论之德也。搞一言堂的人则不德。在会议之时,你能不畏权贵吗?呵呵。开会,往往是考验你的道德与勇气的时候到了。一个提案也没有则说明他懒惰无能,浪费议席。在乡里、在街坊,面对的是基层群众老百姓,应该怎么办?

    孔子在国家的议政和议论国家大事的会议上,那是积极发言大胆地发言,而在地方在面对乡亲的时候,则是“循循如也,似不能

第五十章注意选择合适的态度(1/3)
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