思想，我们祭奠孔子绝非“独尊”而是“信百家”，接过“百家的百思”，通过“百思“而得“解”。因为信而好而又好，孔子以老彭为榜样，我们以孔子为榜样！深入、彻底、细致、全面地研究、分析、批判“古”！差之毫厘是可以谬误千里的！好象还是孔子的**科学一点呢！
——信好而非尊崇！而“古”则代表不偏向某一方！
信而有仰、有俯、有左、有右、有前、有后的观察。几乎没有人关注老彭了，有人说，他已经不重要了，石答：重要的，因为至老彭之前古，可由他而知的。有人说，对于他，我们无从知晓了，石答：他这是什么认知呢？知道的。有人问，老彭是谁？答：类孔子。（按文化惯性，即为孔子如同老彭这样的人。）石这样一说老彭是什么人清楚了吧？中华文化文字方面的接力跑者也！
请注意！请比较彭与华的含义！
孔子晚年修订的工作的一部分是建立在老彭的基础上的，再加老彭到孔子这段时期的。我们今天的工作的一部分建立在孔子的基础之上，再加孔子到今天的一部分，对比！发见规律！反过来，再整理，再修订！今天的科技与经济条件，可以使我们不动他们前人的而是参考借鉴而另起锅灶！而在老彭、孔子时期就是直接的增加与删除。即如果我们现在的科技与经济条件还是如同孔子所处的时代那样的话，经过我等的修订，恐怕孔子要象老彭那样只是剩下“孔子”这个名字了！
应该理解“彭”的含义了。
——淘汰、继承和发展！创新在民族的生产生活实践中，不在象老彭、孔子这样的二传手这里。
修订者需要有博学的功底
第四十四章杜绝学术造假 1(2/4)