会归正回位，说“淫”是可逆的逻辑。
那么，“淫”是不是“过分”引起的呢？至少在根本上不是，根本在于享受欲，那么享受是对还是错呢？答：无对错。错在突破礼仪、礼制、法制，最后突破道德底线。所以防范的方法，老子讲的很清楚，三条：在享受方面——（1）道德高尚，是谓荛舜。（2）不敢为天下先。（3）宠辱若惊、战战兢兢。（即国家要即时制约制裁）暗自想，当心啊，不搞得位子不保，甚至进号。
千万不能侥幸啊！等等就是。说老实话，荛舜有几个呢？自己主动胆子小一点，环境再督促他小一点，真实有效啊！否则一定刮淫风。但这个时候仍然来得及！
正青智者：为什么查淫风内容总是有“性”呢？步石：那么石问你：世界上有多少人，回答70亿，对吧？石说：错了，只有两个人！想想这两个人既不是科学家，又贪图享受，你能指望他两个干出什么新鲜事情来？天生就会那么一件事情。淫风带坏官风，官风带坏世风，全民贪图享乐而不思进取，前途完了，进取而取得丰硕的成果而不享受，“意思”没了。石说淫风是胜败两面象的逻辑，所以要慎重恰当处理。声明：纯属个人观点，不足为根据。
正青智者：这个“淫风”是谁引起的，你敢讲吧？步石：石要说，在封建社会这个问题答案明确但不敢讲，而现在敢讲但答案是仁者见仁智者见智，即并不确定，而石不言“不确定”，这是大家都知道的，所以，石知道答案，但石不讲。石已经够傻的了，为什么还要造就“没有最傻，只有更傻呢？”请大家评判，石说理是否做到中国传统的礼、理彬彬？
正青智者：傻从何来
第三十四章淫与应对 1(3/4)