演绎大加抨击。但演绎在新的科学中起了重要作用这一点也是清楚的。具有决定意义的新东西在于假说、演绎推理和观察的一种动态结合。这种新的结合被称为演绎——推理方法。”注意：方法含观察！
自然科学即文化（基）；科学实验即艺术！
石无数次观察工人、农民挥动工具做工的情景，那是实在的艺术！结出实在果实的艺术！而在中国一谈文艺，只是弄两演员出来，效果不够，绯闻凑。
复兴？石问你怎么复兴？！只靠演员，只能自我陶醉。
脱离生产、科学实验的艺术是被摘下的花朵！
文艺复兴对于西方文化的本质作用是换根，可称为换根运动。由神根换成世俗根。所以，科学的提出在当时是肩负重大历史使命的，那就是将神学拉下神坛。那么理性或说知识就是力量的理论明显偏向于理性。而演绎得不到新知识的理论其实是在婉转（逻辑性地）指出神学的结论都是谬论。要说到力量，理性或知识是力量，道德（情感）也是力量。理性的力量是巨大的，道德的力量是无穷的。因为理性是辨别真伪而是有形，道德是无形的；凡是有形的东西都是有限的，因而影响到它的属性也是有限的，只有无形的东西才可能是无限的。这才是全面的力量认识。大家知道科学传到中国并没有推翻神、神学的任务。相比来说，中国文化渊源流长、一直延续至今，并没有断层。
知识、理性是力量，道德情感也是力量。
所以西方文化是有断层的。因为反这个而提出那个，往往带有倾向性。这是我们在学习时应该严格注意的。黑格尔说“中国历史是历史之外的历史”，可以被
第二十九章仁必有好恶 2(2/6)