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第十二章认识命运、制度与理论的作用
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、危险。

    90658797网友:因此做一个合格华人的基本条件是四个:笃信、重义、循道、通理。如果自己的“信”出了问题,那就要愿赌服输。我有一个伯父笃信蒋校长,但后来发现错了,他的同学劝他投诚起义,他说“做人不能这样,信错了我离开就是了,要我反他而求发达,我不会做”。于是他出家当了和尚!步石回复:很好的补充。这里涉及信仰体系或说大小信仰。这里有三信仰。改了一个,没有选择推荐的,但始终爱国家,持民族大义。90658797网友:有的人开始时认定了某种信仰,后来发现这种信仰有些问题,如是把原来的信仰全部推翻,自己另搞一套,这种人就是十足的小人!不算一个合格的华人!步石回礼:对。并继续:

    进一步抽象本章孔子之言:越是重要或危险或信仰,越是要认知。在当时,言、礼和命被认为是至关重要的,命最重要,对它的认知被首先提出。认识的本意在完善、调整。全盘否定是最简单最好想象的,所以也是最愚蠢的。也许信仰并没有错,而是你的认知和理解有错,或实现信仰的方式方法有错,这些都是不断认识认知的理由。有人可能将认知与怀疑、否定、推翻联系在一起了,这样就有严重误会了,石以“爱,就要再发现”防止之,但可能是徒劳的。

    因为认知的前提是肯定,认即认识、承认、认领;知即感知。认知并不以你我的意志为转移,曾几何时,有“宁长社会主义的草,不长资本主义的苗”的论调,后有“贫穷不是社会主义”的理论;有“跑步进入----------”的口号,后有“初级阶段”理论。现在是“中国特色社会主义”好理论,又有人在推销“

第十二章认识命运、制度与理论的作用(3/4)
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