并非是经学、名教的有无，而是我佛门的知。”
“啊”
这个答案，让众人一愣。
孙敏却觉得有趣，指了指墙上留下的那话，问道：“那这话作何解释无为有为，明显的道家之言。”
赞若僧还是摇头，就说：“此话的无为、有为，本不是重点，前面的无知、无所不知方才是关键，陈施主领悟了无知则无所不知的奥秘，知道般若无知，方能遍观天地真理。”
众人听得面面相觑，尤其是那魏欧更感诧异，他很清楚，陈止在彭城期间，从来没有表现出对佛家的倾向性，更不要说领悟什么佛家奥秘了。
“我在彭城的时候，听了不少传闻，说那陈止研究过农家，写过书法，论过法家，谈及经学、儒家，连墨家之术都涉猎过，就是没听他研究过佛法，而且从一些细节来看，陈止对佛家并无倾向，怎么在这个赞若僧的口中，陈止仿佛一下子得了佛家的大智慧这里面肯定有问题”
和他抱着同样想法的人不少，但直接问出来的，只有孙敏一人。
“这是陈止的原话么”孙敏脸上带着一抹笑容，“他就是用道家之言，给佛家注释”
赞若僧沉默片刻，摇头道：“陈施主本身不是这个意思，按他的说法，是用佛家语作为注释，来阐述道家之言。”
这话一说，众人面面相觑，越发觉得离奇了。
照这个僧人之前的话来看，众人以为是陈止用道家的话，给佛家之语作注释，这就有借着中土文章，传播佛法的味道；可等孙敏一问，众人才恍然惊觉，意识到事实根本就反过来了，是陈止用佛家的语句，阐述着道家的精神
第二百零五章 僧注陈止语(2/6)