得贤一生清白，已见其概。携笔入学舍，仲父措笔命破题，应声曰：观孺子之妙手，察良工之苦心。又知其必以作者名世。
就塾，藏诗几中，塾师命弃去，即厌归。独遵父教，博综经、史、子、集，文选、唐诗过目成诵。
十四五，即工古文词，复锐志举业。父炯摩其顶曰：今词林惟荆石王公为闻人，儿当拜其门下而督学胡公二溪拔乔远应儒士荐，时年十九，与兄乔迁同登万历丙子乡榜。
丁丑，归娶。
与兄乔迁、杨文恪、陈及卿、李世祯、山人黄克晦结社赋诗，有温陵五子之称。”在明朝也是相当有名气的人，更难得是他一家是中国少见的方志家族。其父何炯很重视地方文献，是泉州著名学者、教育家，官止教谕，曾编纂清源文献。其兄何乔迁也是个很有才华的文人，万历年间中解元，任建阳教谕，编纂潭阳文献。父兄的精深造诣，对何乔远产生巨大的影响，使他年轻时有机会接触与搜集福建的地方史，为以后编著闽书奠定坚实的基础。
他辞官归里后，晚年隐居于泉州北门外镜山，故学者又称之为镜山先生。家有“镜山书房”、“自誓斋”、“天听阁”，所藏四部图书满家，藏书数万卷，与当地藏书家黄居中父子、李懋桧多有往来，彼此互通有无，购置、抄录图书。交往长达50余年，彼此均喜经籍图书的收藏。乔远卒后，其子何九云、何九说纂辑其生平诗文、奏议、书牍等，名为何镜山先生全集，黄居中为此书作序。其中较知名者有名山藏一百零九卷，为著名之明代私人纂修之明史；所记为明洪武至隆庆间史事，多取材于笔记、野史旧闻，保存了不少诸史少载的史料，该书在清代曾被
月末的话儿(5/12)