们确实对付不了，但是，人哪有不犯错的，特别是大宋，我知之甚深，他再有天大的本领，大宋那边几个问题不解决，迟早还是会拖累他”方毫倒是信心满满：“而且，大宋内部，还有反对他的人呢”
“他此时大势已成，经过此役胜利之后，声望之高，超越古今，还有谁能反对他”斡离不叹着道。
“自然有的，大宋内部，确实是有反对周铨的人，而且不只一个。第一个反对他的，就是大宋的儒生”
这几年里，周铨推行的种种政策，特别是在他统治的四行省中实行“公廨选举”制度，让原本大宋内部一些想要支持他以换取富贵的人改变了主意。
“公廨”指的是衙署，“选举”则是只选拔任用各级吏员。周铨明确规定，不经吏员，不可为官，这就堵住了读书人通过科举一步登天获得高官美职的出路。然后这公廨选举也要进行考试，但考的内容却与儒家经典关系不是很大，与诗词歌赋更是没有关系。
儒家经典的部分内容会出现在考试范围之内，但所占分数比重，恐怕还不到十分之一，更多的考的是实学与名学，也就是自然科学与逻辑学，这二者占分的比重高达五成，剩余的则是基础数学、历史、经济等内容。
那些读了半辈子书只想当官的儒生们，发觉自己所学的东西突然变得不那么重要，当然气疯了。周铨只统治四行省倒还好，可若他吞并了大宋，以整个大宋读书人之多，少不得会有些人铤而走险。
“第二批反对周铨之人，便是那些在他治下的农夫，富者连阡接陌，贫者无立锥之地，随着有钱人越发有钱，这种事情更为彻底，终有一日，贫者一无所有，只
五五三、望风而逃(5/6)