返回

庄子的故事

首页
关灯
护眼
字体:
第1076章 魏晋南北朝时期的道家(二)
   存书签 书架管理 返回目录
曾外孙。

    何晏-249年,字平叔。南阳宛今河南南阳人。三国时期魏国玄学家、大臣。东汉大将军何进之孙魏略认为他可能是何进弟何苗之孙。其父早逝,曹操纳其母尹氏为妾,何晏因而被收养,为曹操所宠爱。少年时以才秀知名,喜好老、庄之言,娶曹操女金乡公主。

    主要作品:论语集解、道德论等。

    魏晋南北朝三百余年,政权更换快速,篡弑频仍,故政治混乱,民不聊生。加上外族入侵,造成生灵涂炭,人民生活艰苦。普通百姓在现实生活找不到出路,乃寄心于宗教,寻求心灵的慰藉。于是各种宗教均甚盛行,而佛教也就在这种背景下兴起的。

    佛教是外来宗教,相传是从西汉末年传入中国的。也许可能比这更早。

    道教是中国主要宗教之一,东汉时形成宗教,到南北朝时盛行起来。

    道教徒尊称创立者之一张道陵为天师,因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。

    道教奉老子为教祖,尊称他为“太上老君”。因以“道”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本原,故名。

    东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始。

    南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖,尊称“太上老君”。以道德经即老子、正一经和太平洞经为主要经典。

    古代先民认为万物有灵,进而产生了对自然的崇拜,灵魂的崇拜,祖先的崇拜,慢慢发展到祖先与天神合一,成为至上神的雏形。

    鬼神崇拜早在原始社会时期便已存在,先民们将日月星辰、风雨雷电、山川河岳,皆视为有神主宰,因而产

第1076章 魏晋南北朝时期的道家(二)(3/4)
上一页 目录 下一页