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庄子的故事

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第1047章 庄子对亲情的思考(一)
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好些,别人对你的儿女后代会好吗事实上证明,是不可能的你自己都对自己的儿女后代不好,你还指望别人对你的儿女后代好

    所以在事实面前,我们不得不承认:我们都是自私地,都是对自己的儿女后代好些,对别人的儿女后代要淡漠一些。

    没有办法这是这个世界的生存法则,是无法改变的。

    因此我们对自己的儿女后代有亲情,过分一些,是自然的,是合情合理合法的。

    什么叫沉溺呢沉溺就是在这个合情合理合法的基础上,还要好,还要过分。过分到什么程度呢过分到对别人的儿女后代冷漠、无视。把自己的儿女后代孤立起来,凌驾于他人之上。

    大概这就是过分的亲情,这就叫沉溺、溺爱。

    还有一种走向那就是往沉溺相反的方向发展,走向泛爱。

    当我们不仅对自己的儿女后代好,有亲情,我们还一样对别人的儿女后代好,也很关爱。如何再过分一些,那就是泛爱了。不仅把别人的儿女后代当成自己的儿女后代,还泛爱到对待世间的一切人与动物、植物、物的关爱。

    就跟不杀生一样,也是一种泛爱。

    因怜悯人而怜悯起动物,再怜悯起一切动物。甚至包括物。

    其实过分了就是一种泛爱。

    难道我这样对待儿女后代过分了吗这也叫沉溺了吗

    庄子左思右想,就是想不出所以然来。

    作为道家,作为道家学说传承人,作为人,难道不能这样吗

    作为道家首先要学会生存,要好好珍惜这一次生而为人的做人的机会,好好活着。然后照顾自己的爹

第1047章 庄子对亲情的思考(一)(2/4)
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