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院上坟

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第二百一十五章 刺青 (午)
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这得立多大的功才行啊?”曹队望着脚下巨大的条石问小杨。

    小杨摇了摇头,“曹叔,这个我还真不知道,只是大家都这么叫也就跟着叫了。”

    “曹队,这是标准的高句丽王的王陵,绝对不是修给将军的,卫青霍去病拓土千里,李靖高仙芝威服众夷,这是多大的功绩,陵墓也只是一丘而已,礼制是不能逾越的,否则不就是造反了?将军坟的说法一定是后来大家以讹传讹来的。不过,从墓制上看,高句丽政权应该就是个中原政权,只是尊循的未必是儒家大一统思想而已。这当然在中原政权看来,是个极端的异类,如同今日西方国家看我们一样,一定要输出民主政治,一定要除之而后快的原因。这也从另一个角度解释了历代中原王朝,在汉代儒家思想大一统之后,为什么冒着掏空家底的风险,也要远征这个边垂小国的原因。墨家,墨家,你真的隐藏在了白山黑水之间,完成一个根本不可能成功的理想国的尝试吗?”

    我们没欣赏多久的风景,曹队的手机再次响起。曹队看了一眼号码,笑着对我说,焕生的电话,看来终于有进展了。

    (夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。道者,人之所蹈,使万物不知其所由。德者,人之所得,使万物各得其所欲。仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。--《素书》)
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