铜钱是怎么跑到一个秦汉时期的墓葬中呢？
下地摸金这个行当，对所有反常规的事都非常敬畏，盗墓贼一见这一地的新钱，已是心生寒意，又不愿放弃到手的横财，壮着胆子，焚香祭拜了一下，动手把青铜树锯成了几节，偷偷运了出来，但地上的铜钱一个都没敢碰。后来，这伙人的事逐渐的传开，有收藏界的前辈说，相传上古真有青铜铸的摇钱树，并不是树上挂了些铜钱作为装饰，而是真的能凭空摇下钱来，但似乎并没有人亲眼见过，更不知其中的原理。
树祭这件事，多多少少还有些传说记载，而古祭或者说骨祭，真是闻所未闻，难道真是李重斌说的，将白骨挂在玄铁塔上吗？这么做的目的又是什么？我把笔记本上的内容简要和大家说了说，显然，在这些问题上，大家比我更显得疑惑。
多想无益，我还是请求曹队，马上出发去阆中，我们需要把方厨子那条线彻底搞清楚，至于现场不断出现的新的谜团，让李教授和小雷他们先研究着吧。
（昔人言有知不死之道者，燕君使人受之，不捷，而言者死。燕君甚怒，其使者将加诛焉。幸臣谏曰：“人所忧者莫急乎死，己所重者莫过乎生。彼自丧其生，安能令君不死也？“乃不诛。有齐子亦欲学其道，闻言者之死，乃抚膺而恨。富子闻而笑之曰：“夫所欲学不死，其人已死而犹恨之，是不知所以为学。“胡子曰：“富子之言非也。凡人有术不能行者有矣，能行而无其术者亦有矣。卫人有善数者，临死，以诀喻其子。其子志其言而不能行也。他人问之，以其父所言告之。问者用其言而行其术，与其父无差焉。若然，死者奚为不能言生术哉？“--《列子》）(未完待
第一百九十一章 凿壁 （未）(5/6)