而如今，那些大能者早已不出世多年了，传说终究还是成了传说。
难道，眼前这三个人族外表的强者，都是“传说归来”？特别是和她说话的那个，难道，他就是沉寂多时的大能者出山了？
怀着无比激动的复杂心情，女巫祭推金山、倒玉柱般地跪倒在地实际上也差不多，她本身就和一座小山差不多高：“拜见古圣！望古圣拯救这天下生灵，还它们本来面目吧！”
“古圣”，陆小七还是第一次听到有人这么称唿他。
他当然不是什么“古圣”，他是来这里继承神力的，如果他没猜错的话，自己来这里继承的“神”，或者“接引者”，应该就是“古圣”无疑了。
“我乃是这海外之陆的大巫祭，是这西方土地上第96代大巫祭了，我的名字叫做女丑”女巫祭说完，跪坐在地上，恭恭敬敬地对着陆小七“自报家门”。
“果然如此么？”陆小七点点头，至此，他的猜测算是得到证实了，他记得很清楚，《山海经》中有一个死得极惨的女人，具体地来说，是《山海经海外西经》中的描述：“女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北，以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。”
根据《山海经》中所说的，虽然语言逻辑上有些前后不搭，但这位名叫“女丑”的巫祭，的确是被“十日”活活晒死的，对于死状也描述得非常详细：【右手鄣其面】，就是用右手挡着脸，全身蜷缩状。
也就是法医学上被所说的，被焚烧致死的人，尸体大多处于“斗拳状”，全身组织焦炭化。
这样非常符合现实科学的死状描述，在《山海经》和所有的其它神话
第四百五十九章 女丑(3/4)