认的。李春芳所属的，由王森创立的这一支，虽然在民间被称为闻香教，但是他本人更愿意称之谓东大乘教，而在教义上，则与罗祖教密不可分。
这种传承的香火知情，就算他们不承认，现在也已经晚了。王森这个另立门户的弟子，已经走上了造反的道路。朝廷要是相信他们罗祖教是干净的，那就是活见鬼了。
所以李春芳最近一直在准备，向着登州和莱州转移。而这也正是康宁想要看到的。
最基本的群众影响已经在沂州形成，以后虽然还要花上一段时间来巩固，但没有敌对势力的干涉，就意味着巩固的进程不会出现太大的波折。
那么继续发展也必然是个不错的选择。向南，则要进入两淮盐帮控制的地界。对于普通人来说，经济控制力的有效程度，远远大于精神控制力，即便是大罗神仙，也只有在管用的时候，才会迎来信徒们的香火。若是你不管用，丫的谁认识你。
而食盐贩子们手中控制的食盐和金银，那就完全是另一码事儿了。谁都不需要花时间去验证他们管用与否。
所以向南发展的必然结果，就是会遇到一个强硬的挑战。在黑莲教还没有强盛起来之前，康宁显然不准备这样做。
而李春芳的选择，似乎也是考虑到了这一点。两淮地区的私盐贩子们，恐怕也容不下他们这支迷信力量的存在。
所以，康宁的脚步，毫不犹豫的跟上了李春芳的动向。他觉得哪里可以发展他的白莲教，康宁就被他的黑莲教推向何方。
如此，剩下的就只是时间问题，而不是需要康宁费脑筋的问题。那么，只要红莲等人祛斑就好了。对于传教这
第一百三十七章 没有脚的鱼重新上路(6/8)