叶峰知道，匈人封建化不是一蹴而就的，是缓慢的、渐进的。首先从局部改变他们的社会习俗和生活小习惯。而《腾格里经》的卫生防疫篇已经编译完毕。
叶峰以长生天的口吻在书中写道：
“凡是信我的人，必将男性留有寸头，女性留有短发。
必在战争结束后，不会将敌人的尸体抛在荒野，而会将敌我的尸体焚烧。
必喝凉开水或是开水，吃生食。必将不喝生水、吃生食。
必将常洗澡，净化自身的罪孽。
必将在厕所大小便，而不至于污秽我在地上的国。
必将消灭老鼠、臭虫等害物为己任。
......”
由于纸张的十分宝贵，原本《腾格里经》只在叶峰的手中，他将经书交给十二门徒研习。由于全都是简化汉字，目前只有这些跟随叶峰学习半年多简化汉字的门徒会使用。
不是叶峰非要用简体汉字写经书，而是他只会这一门能手写的语言。至于拉丁文，他跟随那名罗马劫掠来的铁匠学了很久，但是只是学会了说。高深的写只有罗马的贵族和祭司才会，而那名铁匠根本不会。
使用简体汉字有很多优点，一是可以保密，二是可以增加新腾格里教的神秘感和传奇度。至于那名背叛了叶峰的使徒，叶峰将他派往了遥远的北部战线。而将其他门徒都留在了身边。叶峰可是无法信任一个背叛了自己的人，毕竟一个人可以背叛一次，就有第二次的可能。
十二名门徒的作用凸显了出来，他们在匈人的公众场合大声的谈论长生天的旨意，这也说明叶峰的教会雏形正在形成。而那些
13.传教(2/4)