”，这方‘玉’印，正是作为“皇权天授、正统合法”象征的传国‘玉’玺！
秦之后，历代帝王皆以得传国‘玉’玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则为“气数已尽”。凡登大位而无传国‘玉’玺者，则被讥为“白版皇帝”，为世人轻蔑。
秦亡，传国玺归汉。西汉末年，王莽篡权，遣其弟王舜来索传国‘玉’玺，太后怒掷玺于地，破其一角，王莽令工匠以黄金镶补，这就是所谓的“金镶‘玉’”！
东汉末年，宦官专权，孙坚率军入洛阳在井中捞到传国‘玉’玺；隋大业十四年（618年）隋炀帝杨广被杀于江都，萧后携炀帝孙杨政道及传国玺遁入漠北突厥。
唐贞观四年（630年）李靖率军讨伐突厥，萧后携传国玺归于李唐；残唐五代，石敬瑭引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼**，传国玺就此失踪。
北宋哲宗时，段义献传国玺，靖康元年（1126年）金兵破汴梁，传国玺被金国掠走，此后销声匿迹。元至元三十一年（1294年），世祖忽必烈崩。传国‘玉’玺忽现大都，为权相伯颜所得。
明太祖朱元璋称帝北伐，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国‘玉’玺，然无功而返。
“传国‘玉’玺，辗转于神州赤县凡一千八百余年，忽隐忽现，不想今日竟落在我手中，天命乎？”
常威左手捧玺，右手轻之又轻的抚‘摸’玺面“受命于天，既寿永昌”那八个鸟篆文字。
手刚‘摸’上去，鸟篆文字上立即传来一道堂堂皇皇，无穷无尽的伟岸力量，刹那间
第五百五十二章 传国玉玺(5/6)