第一，因为贤王与唐国陛下的亲情关系，我们暂时只能是一个王国，在政治地位上，低了帝国一筹。
第二，王国，是王道之国。王道是相对于霸道来说的。
纵横捭阖，将天下权利集于一身，这是霸道。以霸道为根基形成的国家，就是帝国。
而帝国之外，还有一个王国的形式。王国，以仁义、开放、自由、公平、包容为主体，辅以霸道来保证国家完整。以这样基础形成的国家，就是王国。而这更符合安阳的发展需求。
综合上述两点，考虑到安阳的发展策略和实际情况，安阳，应该确立王国的政治形势。
就国家命名来说，因为我们是王国整体，国家命名不必尽量采用皇室姓氏，可以自由选取。
我认为，安阳以工商业为主，我们当以商为国号，正式确立商王国的名号。”
说话中，一些重要的字词、一些容易混淆的字词，袁庸会用法术凝聚出文字。说完这句话时，袁庸面前飘浮着一个大大的“商”字。
众人讨论许久，最终李贤拍板，“国号为商，确立王国的政体，通过。”
国家性质确立，那么接下来要讨论的就是：为什么要维持这样的国度，为什么要纳税、服从统治、遵从法律等。
这些问题看似无聊，但却涉及到了国家和统治的核心问题：这个政权，为什么存在为什么是你李贤统治我能不能也上去坐几天贤王
这就是“政权合法性”问题。要确立李贤的贤王地位、要确立安阳的政权根基。
但是这个问题，在别的国家还行，中央集权、君权天授，然后扯上几张虎
第四一八章 确立‘王国’(4/6)