奇的。”
苏辙慢条斯理的道：“这就是你的无知了，身体不过是臭皮囊，外在的东西根本就不重要，我们要注重的是内心的强大。”
云二奇怪的道：“你觉得这些来到大宋的托钵僧都是内心强大到了极点的家伙？”
苏轼点点头道：“正是此理，外来的和尚好念经这是古理，不管我们大宋的和尚如何解读金翅鸟，这都是不完善的，不如找一个天竺的托钵僧来解读金翅鸟，想必人们都会相信托钵僧不相信我们大宋这些故意曲解佛理的和尚。”
云二一脸正色道：“是极，我们宋人来解读人家的典章。难免会有些谬误，即便是高僧大德也难免出错，这样做有去邪扶正的意味，我觉得这事一件很有意义的事情，你以为如何？”
苏辙沉重的点点头道：“这样的事情正是吾辈士人该做的。我觉得有五百金就足够让那些内心强大的天竺高僧给大宋僧众重新阐述一下金翅鸟的内涵。你觉得呢？”
云二摇头道：“如果那些天竺高僧能够将梁辑劫掠大理，屠杀僧人的事情说成一种正义的举动，我觉得我可以出一千金。”
苏辙叹口气道：“假如有一位善信士愿意在东京郊外修建一座浮屠塔，天竺的高僧一定会以降妖除魔的角度来重新阐述一下屠僧的必要性和正义性，要知道这天下已是末法时代，群魔乱舞。佛啊，魔啊总是真真假假的分不清楚。”
云二叹口气道：“还是由我来当这个善信士吧，我最近已经有点信佛了，昨天特意去家庙附近挖了泥土，给璋儿捏了几个泥人。”
苏辙摇摇头也躺在锦塌上遗憾的道：“晚了。你以为谁都能当善信士
第五十七章 三公的候选人(4/6)