于尔时。
无我相。无人相。无众生相。无寿者相。何以故。我于往昔节节支解时。若有我相人相众生相寿者相。应生嗔恨。须菩提。又念过去于五百世作忍辱仙人。于尔所世。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。是故须菩提。菩萨应离一切相。发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。若心有住则为非住，是故佛说菩萨心不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生。应如是布施。
如来说一切诸相。即是非相。又说一切众生。即非众生。须菩提。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。须菩提。如来所得法。此法无实无虚。须菩提。若菩萨心。住于法而行布施。如人入暗，则无所见。若菩萨心不住法而行布施。如人有目。日光明照。见种种色。须菩提。当来之世。若有善男子。善女人。能于此经受持读诵。则为如来。以佛智慧。悉知是人。悉见是人。皆得成就无量无边功德。”
念诵完一小段金刚经后，智首女尼才终于回过神，随后再次念道。
“八云寺啊八云寺……你到底是什么样的存在啊？
原先见你，你只是妖。
但妖中却又有着一股浩然正气存在。
而现在见你，你却变成了魔！虽然魔气入体，煞气百嗔，但……却依然能保持着理智。
这就是所谓的灭天大圣吗？
以后的日子，或许会很有趣也说不一定。”
说罢，智首女尼身上一道佛光闪过，其身影瞬间消失。
不难看出，消失在八云寺面前的这短短不到一个月的时间内，智
89.寺计划·屠.(7/8)