中，吾得见，罗施主与那血痂僧有一段恩怨，只要引得血痂僧入局，施主便会随行，至于岳佛友，则与两卷《贤劫千佛经》有缘。
故而吾所行之事，只需放出两则消息，即颠善倒恶无由与《贤劫千佛经》在夜摩天之内，之后任由诸般变数衍化，最终达成此局。”
罗丰心中感叹，这才是精修占算之术的修士想要达到的无上境界，所谓“牵一发而动全身”。
想要改变未来，达成自己渴望的结果，需要做的并非是如何勤奋的参与其中，纠正命运前进的路线，而是在上游轻轻投下一块小石头，经过中游的激荡衍化，从而令河流的下游改道，进入预定的河口。
在占算到未来的情况下，占算者出手改变未来，是会遭到命运的反噬，但反噬的程度，乃是视占算者的参与积极性而定，至于未来被改变的程度大小，却是无关，因为未来本就处在不断的变化之中。
所以，牟修楼陀的做法才是最佳的改变未来的手段，她既没有托梦讲道，也没有动武强迫，只是轻飘飘的放出了两则消息，没有特意针对谁，最终却将罗丰和岳鼎两人吸引入局。
既能达成既定的目标，又令受到的反噬降至最小，从生意的角度讲，可谓一本万利。
罗丰又道：“尊者言，三界众生缘起缘灭涅槃大阵共有两步，前者入灭，后者重生，而尊者要我等在入灭之后使用因果断灭石三昧无定轮，这岂非意味着，尊者无法参与第二步的重生，为何不直接在第一步的时候使用呢？”
牟修楼陀没有立即回答，而是拿出一个茶壶，向三人的茶杯中注入香茶，然后才道：“一场宴席须等客人们尽数入座后
第473章 三昧无定轮(4/6)