，哪怕五邪僧证道成佛，也辱不了佛门威名，他们人言轻微，也就在乱州能横行无阻，一旦出了乱州地界，哪管你是魔是佛，佛宗派出几名天人强者，一顿好揍就把他们打回原形，又有谁在意他们是不是造恶业积善功，到头来只能算个笑话。”
罗丰早察觉这位叫岳鼎的佛门俗家弟子性格豁达，但也没料到竟能豁达到这种地步，居然将玉洲所有的佛宗拿来开刷，毫不客气的奚落，指出佛门也有奸计。
岳鼎方才所言，就等同在说，哪怕五邪僧想种恶因，得善果，以堂堂正正的辩证手段来推翻佛门的因果报，佛门也不会同你讲道理，用近乎耍流氓的手段，威逼他们无法宣扬自己颠覆大乘教义的行动。
如果五邪僧一辈子都困在乱州，或者一出乱州就被人打死了，又有谁在乎他们曾经做过什么？
此等行径，和匪类无异，已是凶道了。
但岳鼎却用一种平平淡淡的语气说出来，根本没有加以掩饰的想法，直说佛门中也有渣滓，也会使见不得人的手段，而不像一般的僧人，总是拼命的想将佛门吹捧成“伟光正”，遇到外人污蔑就要争论不休。
“诚然，此事能扼杀在萌芽是最好的，不得已的事情，少做一些是一些。”
说到这，岳鼎停顿了一下，然后又哂笑道：“于某家而言，这些只是次要的缘由，真正的动力，乃是为了自身的试炼。某家是禅渡宗弟子，如诸位所见，不曾剃度，而依照宗内规矩，不经剃度的弟子想继承师门长辈的衣钵，唯有成为护法天神，而达成这点必须完成宗内规定的某项试炼，而某家的试炼便是阻止恶藏僧等人取得欲界夜摩天的法宝。”
第439章 造恶证佛(3/6)