并不相同，修道的方式也各有所长，逐渐的，统一武道就成为一个不具备门派约束力的门派。
很多朝鲜人幼年都是统一武道的，但是学习到了一定的阶段之后，就会加入不同的门派。
崔正植便是如此。
他出身于统一武道，十三岁的时候就选择加入了新义州的木棉观，木棉观是朝鲜一个新兴起来的道观，他们信奉的道教也并非完全共和国的道教，而是一种道教的变体，并不像共和国的道教一般崇尚自然，相反，会很积极的招收教众。
许半生对崔正植的了解也就这么多，木棉观究竟是个什么样子的道观，许半生也知之甚少。即便是这些，其实也都还是托了史一航的福才调查出来的，林浅对朝鲜以及韩国的所谓武道以及他们的道门佛门，只有一个字的评价，“切”！说起东南亚那边的道门佛门，林浅多少还有些讲解，说起这个半岛上的人，林浅是完全嗤之以鼻的姿态，这也导致许半生对朝鲜的流派并不是太了解。
不过从崔正植身上，他对朝鲜那边的道门佛门以及武道门派也算是有了个基础的了解。基本全都是出自于古代的共和国，说穿了就是一个字：抄。抄完之后有些认账有些不认账，多数是不认账的，这和网络上对这两个国家的描述基本差不多。
许半生是在吴东大学里见到崔正植的。
他打扮的像是一个学生，崔正植年纪虽然不小，不过刻意的穿了学生装，又戴上了黑框眼镜，倒也有几分学生的模样。
他的身份竟然是什么交流生，这倒是让许半生觉得颇有些新意，看起来，木棉观也没那个胆子跟执天下道门之牛耳的太一派掌教真人为敌，
第302章 学术交流(2/6)