，地藏王菩萨就是金觉乔。”
“众人眼中的地藏王菩萨，只是存在于他们的意念中，但是真正的金觉乔却坐在你对面。”
“我对面即是金觉乔，但是也不见得不是地藏王菩萨。”
“金觉乔就是金觉乔，金觉乔永远是金觉乔。”
“地藏王菩萨就是地藏王菩萨，但是金觉乔未必就不是地藏王菩萨。”
这一阵的谒语交锋，考验的是急智，并不是言语，佛语中最是讲究机锋，金觉乔成名在一千多年前，已经被很多信徒认为是地藏王菩萨的化身，但是他自己却极力否认，不知道是不愿意跟地藏王菩萨平起平坐，还是就是自认无法跟菩萨比肩，反正他是坚决不认唐振东口中所说的他就是地藏王菩萨的话。
而唐振东之所以非要把金觉乔扣上地藏王菩萨的帽子，一來是给他戴高帽，二來也是为自己接下來的求人办事打下伏笔，如果金觉乔是地藏王菩萨，那他自然就有普度众生的愿望和本领，但是他否认的话，就理所当然可以驳回唐振东的请求。
“施主慧根深种，与佛有缘，这是前世的大因果。”
金觉乔不再纠缠自己就是地藏王菩萨的话，反而话锋一转，说起佛家因果这让唐振东有些无所适从，承认与佛有缘，皈依佛门，佛门四大皆空，自己就是情丝未断，如果说自己与佛无缘，既然都无缘了，那还说什么。
“听闻大师‘求诸所愿皆满足’，特來请愿。”有话直说，唐振东也不拖泥带水。
“求诸所愿皆满足，这是佛教大能普度众生，但是世间怎么会有这样的人，这只不过是一种愿望罢了。”
听了金
113 佛法辩论(3/6)