她只好补了一句：
“我是说，假如你对无罪辩护已经完全胸有成竹的话就可以走了。”
“无罪辩护？”姬信原本已经起身准备走人。但是被她这一句话又挠了痒处。因为他已经把案卷和各种法律文本研究过很久：不可能给杨继红做“无罪”辩护，只能从犯罪是“事出有因”这方面做文章。
“哦？”
“我知道，您是一位法学专业人士，对本案肯定已经有了自己的一套完整辩护思路。不过，也请你听听我这个外行的思路，好嘛？”
“我洗耳恭听。”姬信点头。
“关于这个案子，我们都忽略了一个非常关键的情况。就是死者和嫌疑人的身份。两位都是生活秘书――或者你们喜欢叫的‘女仆’。这些女孩子来到临高的时候都是签了绝契的。不但不能像一般契约奴那样服役到期就可获得自由，甚至是否决了任何赎身的可能性――只有她们的主人才有权给她们自由。我说得是对吗？”
“没错。”
“那么她们实际就是真正意义上的奴隶喽。”
“是的。”
“我记得元老院颁行的法律，不论已经正式执行的。还是形成草案讨论的，都没有蓄奴的条款。所以实际上这套制度目前沿用的是《大明律》的条款。”
“可以这么理解。实际上这种司法实践是有问题的，是特定时段内变相的‘双轨制’，有不少自相矛盾的地方。在实行中是很别扭的。”
“您说得一点不错。不过现在我不想讨论这些。有一点我一直没弄清楚。她们到底是谁得奴隶呢，是元老院还是元老个人的？”
第二百六十节 大明律(2/6)