家族。这三家和大店庄庄家并称为沂州四大名门望族，所谓“大店庄，北杏张仙王，岳家春生小柳行，管家最数小窑上”。这四大家族在明清两代出了众多的官宦名儒。
这另外的三家今日也派了族中长老前来搭醮，布施杂粮棉衣――大家都知道真人收这些只为救济难民之用，若是其他布施。他是决计不收的。
有了四大豪门的支持，张真人在沂州的势力便愈发巩固――这次打醮，连本县的县令也送了布施的粮食来。他也要趁着这个机会。将自己的势力慢慢的渗透到另外三家中去，影响他们的年轻子弟。
这天一早，张应宸依着如今道流服制，戴庄子巾。穿鹤氅。登上了云升观前临时搭起的讲坛。原本按着他的计划，该是戴上清芙蓉冠，穿法服才对，然而此时的沂州 温度实在太低，上清芙蓉冠这种束发小冠可是一点保暖效果也不起，为保险起见，赛纯阳的张真人还是用庄子巾把自己严密保护起来。
这时候云升观周围已经聚拢了不少的人，大店庄的民户。来投奔云升观的流民，像萧处八这样在侥幸活下来的“从贼罪民”也很多。虽然张应宸宽大为怀。对这些受了邪教蒙蔽又侥幸在战乱中生还的流民也一体接纳，但是流民中自然而然地分出了高下，“罪民”们虽也能得一口稀粥吊命，但是不论庄家的管事还是云升观的闵殿主，都有意将那些最苦最累的活儿交给萧处八们来做。
萧处八在难民营里喝了几天糊糊，又得了真人的弟子给他敷药，天气苦寒使得他的伤口没有感染，慢慢的整个人都恢复起来了，有了精神和力气。便去干些简单的活计：收拾掩埋路倒尸，搞营地卫生，清理厕所、积肥、收拾
第八十二节 打醮(2/5)