每周递交的报告来看，他在三亚的传教活动相当顺利。不但顺利的进入了黎区，在当地发展了数百名黎民信徒。还招募到了若干年轻男女黎民作为“道生”培养。
致宗教办公室：
为穿越集团对外宣传工作添砖加瓦，我单位将在战后举行琼山战役牺牲烈士暨罹难五君子追荐冥福法会，现将法会组织计划及人员申请名单上报组织，望批准。
附件：1、琼山战役牺牲烈士暨罹难五君子追荐冥福法会组织计划书
2、临时请调宣传部临高道教教职人员名单申报表
宗教办公室琼南区负责人张应宸
何影一时间没看明白这五君子是什么人――哪来得五君子？他的第一反应是当初的五人墓碑记里的五君子，但是这五君子和穿越集团什么关系也没有，况且远在苏州，临高这里平白无故的祭祀他们做什么？
看到附件的时候他才明白原来当初在琼山被官兵斩首祭旗的五个小贩。虽然大家在看特侦队拍摄的片子的时候知道了这件事，还纷纷议论官军真是残暴，但是没人据此联系到五君子这个概念。
“腐道长还真会想。是个好点子。”何影笑了一声，他觉得这个主意不坏。不但可以突出官军的残暴无情，还能给己方镀上一层“仁义”的金。他想起来几天前临高教会的吴院长也给他上了一个报告，是要求到澄迈去为阵亡者进行一次安魂弥散，为他们的灵魂祈祷。
这事情可以放到一起办。何影心想，而且正如吴石芒在报告里所说，既然是祭祀亡者，不妨大方一点，将本次战争中所有的阵亡者都列入祭祀范围。以充分显示临高政权的仁义和博爱。
第一百零七节 宗教人士(5/9)