军突起的棉布，相传是黄帝之妻嫘祖所开创的丝绸，其在社会中的地位，远远超过棉布不止七八筹。很长一段时间以来，丝绸的另一个身份，就是充作一般等价物的货币，也是税赋中，除了钱粮二事之外，最重要的征收品。
棉布的利益，被西北吞占，尽管很多人看着眼热，也忍不住想要分一杯羹，但如果将棉布和丝绸放在一起让人做对比，至少有九成九的人会选择丝绸。
当水力缫丝机和丝绸织机——这种如棉纺织机的一般——能将丝绸织造的效率提高十倍的机器，出现在世人的面前，大宋朝野如同炉子上的一壶水，从平静渐渐转向沸腾。
只要有些身份地位，都对此抱着极大的兴趣。技术进步的意义，这些年来，逐渐深入人心。从板甲的制造开始，人人皆知，上好的机器，能够省下数倍的人工，带来难以计数的好处。
现在站出来的，都是那些在京师排得上号豪商的势力，但私下里，冯从义收到的帖子，甚至比韩冈还多。主动登门求见的，并不比他收到的名帖稍少。
看着情况不妙，冯从义早早的就收拾行装，上路回家，也不等到秋凉。
冯从义一走，他背后的韩冈便曝露在人前。
人们不敢直接向一国宰相诘问，但人人明白一切都是在韩冈的计划中，现在要考虑的，是韩冈会提出什么样的交换要求。
韩冈对人们的等待视若无睹，而是在经筵上，向太后与小皇帝讲授着气学的奥义：
“文诚先生所传四句教，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此四句，乃真儒之行，也是四条习学的方向。所谓为天地立心
第21章 欲寻佳木归圣众（17）(5/6)