从沈括嘴里听过毕昇这个名字，那是他将话题引到印刷术时听说的——因为正好是沈括的堂兄弟，收藏了毕昇留下来了一堆胶泥活字。在沈括出版的笔记中，也有这一条记录，甚至还将跟韩冈的一番对话也记录了下来，比另一个是空中的《梦溪笔谈》中多了不少内容。
毕昇是仁宗时在杭州开的印书坊，此时早已不在人世，遗产都成了沈家的收藏，但技术还是流传了开来。到如今几十年过去了，不说杭州，就是京城中的活字坊也不止一家。利用活字印的佛偈、佛经的小册子，相国寺门外就有的卖，《蹴鞠快报》现在也都是用活字印刷了。
只是不是胶泥活字，而是木活字，基本上都是软木，制造和排版都挺方便，只是印刷质量不好，比最差的福建版还要差，错字漏字是正常现象，排版不齐更是活字印刷的特征。因为活字字模磨损，而使得隔几行就有一两个字字体模糊，也一直都无法避免。
至于铅活字还没有着落。韩冈记得是铅活字是三种金属的合金，似乎是可以避免热.胀冷缩的问题。可他只记得铅和锡，剩下一个究竟是什么全然忘光了，所以韩冈考虑着先用铅锡合金凑合。
不过印刷术的第一要务终究还是油墨。如今的印刷用墨很难用到金属活字上，需要油性的墨汁。
韩冈对油墨不陌生，还记得他前世时，经常被考卷和讲义上的油墨弄得手上一团黑，甚至还帮老师用蜡版刷过考卷。
有了油印技术，与铅活字配合，有着极大的潜力，发展下去，应该就是后世标准的活字印刷术了。
韩冈去年回到京城，准备在学术上用心的时候，就开始未雨绸缪，写信给冯从
第31章 停云静听曲中意（18）(3/6)